traducteur
Articles
Articles suite
Base de données
-
  Base de données
Connexion...
Recherche
Paris/Tokyo
|
Ryu, école, technique - Maniwa Nen Ryu
L’école Maniwa Nen Ryu fait partie des plus anciennes écoles martiales japonaises. 
Technique de Naginata avec la participation de Hori Toshio et Bill Jensen (photo venant du site koryu.com) On situe sa création vers le début du 14ème siècle, son fondateur à aussi sa part de légende. Jeune garçon de 5 ans, Nen Ami perd son père lors d’une attaque et a la vie sauve en s’enfuyant. Unique rescapé de sa famille il est conduit et placé dans un monastère bouddhiste (Kamakura) comme orphelin.
Il y apprendra la vie religieuse ainsi que les arts martiaux pratiqués par les moines guerriers (sohei) jusqu’à sa 18 ème années. Déjà bien expérimenté en 1368 il retourna à Soma (province Oshu) et appela son style martial le Nen Ami ryu. Il changea son nom en Soma Shiro Yoshimoto (puis en Nen Ami Jion) et en tant que moine zen, parcourut le Japon pour enseigner son art et apprendre d’autres techniques de combat avec armes.
Il s’établit en 1408 après son voyage dans la province de Shinano dans la ville d'Ikoma dans le temple Chofukuji changea encore de nom (Nendai Osho) est y vécu jusqu’à sa mort. Un de ses élèves Higuchi Matashichiro (Samouraï de la région de Kansei) continua à enseigner le Nen ryu en tant qu’héritier. Higuchi Matashichiro Sadatsugu , le descendant de la famille de Higuchi Matashichiro qui enseignait au village de Maniwa dans un petit dojo le Ken -jutsu de la Nen ryu fut provoqué en duel amical par le Samurai Konishi Kyobei, (un parent éloigné).
Malgré le manque de forme physique et des problèmes visuels Konishi Kyobei ne fut pas mis en échec. Intrigué Higuchi Matashichiro Sadatsugu lui demandant où il avait appris ses techniques. Konishi Kyobei lui répondit qu’un médecin du nom de Tomomatsu Seizo Fujiwara Ujimune l’avait soigné et enseignait ses techniques. Higuchi Matashichiro Sadatsugu laissa son frère enseigner dans son dojo et suivit l’enseignement de Tomomatsu Seizo Fujiwara Ujimune. 16 ans plus tard en 1590 il revint dans la province de Maniwa afin de réunir toutes ses techniques apprises, mais c’est seulement en 1598 que fut finalisé le Maniwa Nen Ryu.
L’école Maniwa Nen Ryu est une école de Bu-jutsu complète où l’on enseigne toutes les techniques d’ armes de guerre classiques utilisées sur le champ de bataille (Ken-jutsu (odachi), Naginata-jutsu, So-jutsu, Yadome-jutsu). Les techniques de Yadome-jutsu ont été introduites vers le 18ème siècle, il s’agit de techniques permettant d’arrêter les flèches lancées contre soi à l’aide de son sabre. La particularité de cette école est d’utiliser exclusivement le sabre long ou Odachi. Ainsi que des techniques avec deux sabres (Nito). Article inspiré de l’excellent « Old School » de Ellis Amdur
Date de création : 30/10/2003 @ 16:03
Dernière modification : 29/07/2008 @ 11:09
Catégorie : Ryu, école, technique
Page lue 13083 fois
 Imprimer l'article
Réactions à cet article
Réaction n°9 |
par takezo
le 01/04/2005 @ 02:59 |
La particularité de l'école Jion est de manoeuvrer le sabre
long avec les bras tendus.
Lorsque vous poussez le bras gauche tendu et que votre bras droit est aussi tendu, que votre sabre soit lourd ou léger il monte tout seul, et lorsque vous le redescendez, les bras étant toujours tendus, c'est votre corps qui conduit la frappe.
De plus ceci doit être en synchronisation avec le déplacement des pieds, c'est à dire que le pied droit avance quand votre
bras gauche tendu pousse le sabre, ainsi votre nouvement
va aller dans la sens de la nature du corps comme dans la
marche ordinaire et le sabre ne fera plus deux temps, mais un seul temps ou cadence.Votre pied gauche revenant naturellement à la fin du nouvement de frappe du sabre. Un des autre secret de cette école qui est intimenent liée à l'énergie naturelle du corps, est de laisser
les muscles se relacher avant la fin de la frappe. Ainsi
il n'est pas besoin de creer un vide automatiquement lié à une contraction inutile et pénalisante dans la circulation energétique avant la frappe suivant C'est un des secrets de la frappe en une seule cadence décrite par Miyamoto Musashi sensei.Toute désynchronisation et contraction du corps perturbe irrémédiablement le mouvement et la précision
La preuve est facile à voir lorsque vous voulez faire un mouvement net dans le vide, votre sabre doit s'arretter
tranquillement et aucun mouvement perturbateur ne doit
apparaitre. Ceci est impossible si vous vous contractez en fin de course à la fin de votre mouvement du sabre pour l'arretter. Musashi pécise que l'on doit se servir de la pesanteur du sabre.
L'école pratiquant encore ce genre de technique n'est autre que l'école kaishin ryu dirigé par Kuroda.
Cette école n'est autre que la continuité de la très célèbre
école Jion; L'école Yagyu en est aussi issue de l'école Jion, mais à oublié ce principe de base au cours de siècles.
Bon courage
Takezo
|
Réaction n°8 |
par takezo le 28/05/2004 @ 01:52 |
Félicitation pour ce site,jespère que de très nombreuses écoles de sabres et autres
y seront ajouter.
J'essaierai d'apporter des informations
serieuses acquises au près d'un des plus grand spécialiste mondial des arts martiaux
traditionnels japonais, maitre Tokitsu kenji.
|
Réaction n°7 |
par takezo
le 28/05/2004 @ 00:57 |
Maitre Tokitsu m'a jamais eu de Maitre
dans la pratique du Nito.Bien qu'il connaisse très bien Masayuki Imai, 10°
successeur de Musashi. C'est un
autodidacte. Il s'est appuyé sur les nombreuses années de pratique à mains nues et les écrits de Masa Sensei pour
développer son Nito.
Plus son expérience de l'école Kaishin Ryu ( école de l'auto critique sévère )
Dans ce sens, le sabre Nito n'est
que le prolongement de nos mains. Cette
forme de pratique de sabre est beaucoup
plus naturel pour un pratiquant venant
d'une école comme la sienne (Jisei Budo)
Par ailleur,son école doit beaucoup à
l'école Nito. Le livre de Musashi a
été une formidable source d'inspiration.
A ce sujet, le livre n'est qu'une petite
partie condensée de sa thèse de doctorat
qui est 3 fois plus volumineuse .
Cela représente bien le travail général
sur Musashi. Si l'on s'inspire trés profondément de ces écrits, nous pouvons
nous approcher du travail de sabre de
son auteur.Il faut le lire comme si c'est nous qui l'écrivions ( paroles de Musashi sensei )Le génie de ces écrits est de
laisser une large place à la personnalité
de chacun. Il y donne des directives générales sans jamais encombrer le lecteur de détails inutiles , il laisse
le soin à chacun d'adapter les directives à sa prope personnalité .
En effet ,pour exemple,il serait stupide à une personne petite
de pratiquer de la même façon qu'une
personne de grande taille, ou bien de
manoeuvrer un sabre très lourd ou très long si l'on est de petite constitution,
mais tout cela est déjà écrit dans le
livre.
( Nous pouvons ainsi critiquer le Kendo moderne sous cet aspect des choses , ou grands et petits ont des shinais de même longueur et de même poids.)
Il faut aussi se rappeller que les écrits de Masa sensei etaient destinés à ses disciples les plus proches qui avaient déjà de très nombreuses années de pratique et que tout cela devait rester
secret.Evidemment ses disciples pouvaient facilement interpreter les écrits du maitre en ayant l'exemple devant les yeux, plus leurs acquis personnels.C'est un miracle si nous avons les textes de Musashi sensei, qui etaient mormalement
voués à la destruction.
Tout les pratiquants d'arts martials connaissent Musashi sensei,mais
extrèmement superficiellement.Le pire
se trouve dans le monde fermé du Kendo.
Ou les kendokas qui disent pratiquer Nito
n'en pratique qu'une pale copie sans
jamais douter .Il est aussi certain que
la pratique de Nito n'est pas évidente
à la premiere lecture de Gorin no sho.
Il faut si plonger très profondément pour
essayer de comprendre.Il faut aussi
expérimenter contre des gens qui pratiquent le Kendo pour valider.
Lorsque nous pratiquons avec des Kendokas
de toutes écoles confondus,c'est toujours
une certaine perplexité de voir pratiquer
Nito de cette façon.Comme quoi beaucoup de gens pensent connaitre Musashi et sa
technique, alors qu'il n'en est rien.
Il faut savoir qu'au Japon, la situation
n'est pas meilleure, bien que Musashi sensei y soit légendaire et fasse partie
de la culture Japonaise; (Je ne fait que citer les paroles de tokitsu Sensei).
Dans le livre traduit par Tokitsu sensei,
dans les cinq technique de Nito, même
Masayuki Imai ne pratique pas de la façon
décrite par son Maitre Musashi.
pourtant il est l'héritier de l'école Nito
Il peut y avoir plusieurs explications
à cette déformation.
La première est la forme de transmition ou chaque Maitre apporte ses déformations et sa propre vue des choses, ce qui au bout du dizième successeur donne le résultat décrit par Tokitsu sensei dans son livre.
la deuxième cause peut être aussi le manque de réalisme, surtout que l'époque ne se prête plus au véritable affrontement
ou la vie est en jeu.
La voie de la raison si chere au très grand maitre Itto Itosai a disparu
De plus ,pratiquement aucun des grands maitres actuels ne se confrontent avec d'autres maitres d'autres écoles, d'ou un manque d'objectivité.Il faut dire que l'honneur de leur école repose sur la réputation du sensei, et qu'au japon on ne plaisante toujours pas avec l'honneur.
La démarche de Tokitsu sensei est beaucoup plus dans l'esprit de Musashi,
car il ne refuse jamais aucun combat,
queque soit la personne et l'école.
La pratique du sabre ressemble à la démarche solitaire de l'artiste à la
recherche de lui même
|
Réaction n°6 |
par tcha
le 27/05/2004 @ 09:41 |
j'aimerai savoir avec qui maître Tokitsu à pratiqué le NITEN RYU ?
Ayant lu le lvre de maître Tokitsu sur Musashi est son école je n'ai pas souvenir qu'il ai écrit qu'il pratique le NITEN RYU.
Quoi qu'il en soit à la lecture de cet ouvrage il est clair que maître Tokitsu à bien assimilé les techniques de "l'école des deux sabres" (NITEN RYU).
|
Réaction n°5 |
par takezo le 26/05/2004 @ 23:18 |
Son entrainement au sabre était confidentiel
jusqu'a ce jour.Il avait introduit pendant
quelque temps l'école Kaishin Ryu dans sa
prope école, mais surtout dans l'esprit de chercheur sur les art martiaux traditionnels
japonnais.C'est la raison de son silence
à ce sujet.Il commence maintenant réellement
son expérimentation du sabre avec l'aide
du Maitre Yoshimura avec qui il pratique
une fois par mois à Paris. Pour l'instant
il n'enseigne pas le sabre si se n'est
à quelques passionnés et très anciens
élèves de son école. Mais cela ne devrait
pas durer.Il ne va pas tarder à réintroduire
le sabre au seing de sa propre école.
Il s'est installé il y a peu de temps au sud de Toulouse ou il se fait construire un
dojo personnel et ou se dérouleront des
stages très prochainement
|
| |
Membres : 145
Membre en ligne :
Anonymes en ligne : 5
Total visites: 1083679 
Haut 
© 2004-2011 
